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道德经曰：自见者不明，自是者不彰。古经云：执着之者，不明道德。
孟子曰：反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。诗曰：令德令色，小心翼翼。
此皆教人顺情顺理而行事，不可任性固执也。夫人有生以后，秉其后天气质之性，贤愚善恶清浊强弱，彼此不同。
惟天纵之圣人，本性圆明，纯白无疵。其次中下之人，各有偏病在身。
实为性命之大害。虽为大害，果能自知，亦能变化气质，反愚为贤，反恶为善，反浊为清，反弱为强。
是在不任其性，亲近有道之士，虚心求教。借人之高明，以破我之迷网；借人之磨砺，以去我之瑕疵。
盖他山之石，可以攻玉。渐习渐高，渐学渐好。虽愚必明，虽柔必强。
何愁道之不明，修之不成乎？世间糊涂学人，不知任性之害。既要学道，而又纵性，不肯学好；既想学道，而又任性，不重其道。
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