小白书浮笙闲提示您：看后求收藏（小白书xiaobaishu.cc），接着再看更方便。
——太地狱笑话了。()?()
有人实在忍不住倒吸了一口冷气,两眼无神呆滞着抖了抖身子，试图把浑身的鸡皮疙瘩给抖消下去。()?()
这妲己亡国祸水的名头……好像突然就骂不下去了？()?()
因为要是继续骂的话，那岂不是就和真正的翦商团队纠缠上了关系。反而显得妲己跟什么忍辱负重就等待着一朝背刺的卧底一样。
?浮笙闲的作品《历史观影从景帝开始》??，域名[(.)]?2?？?？??
()?()
莫名其妙地,之前甩到她头顶上的锅还得分出些给周人顶了？
——救大命。
“我记得武庚后来造反了？”
还有人还是下意识想为自己的既有认知找一些可以辩护的点，但问题刚问出来没多久,就被身边的人捂住了嘴：
醒醒，人都被灭国了还不允许对方造反吗？听后世人的语气,哪怕牧野之战的时候，周的硬实力也没商强,那人当上商王之后不甘心决定造反，不管从逻辑甚至道德来讲，都没什么大的毛病吧。
这都要拿出来挑毛病,要是后世人听得到,那可真的是太丢人现眼了。
【羑里之囚结束后,周昌和他的儿子们应该还是继续在殷都逗留了一段时间。
这次堪称血腥危险的体验，让文王深切体味到了身为一个人牲，殚心竭虑只求存活的挣扎不易。很难说他是否因为这样特殊的体验，才开始萌发了翦商之谋。
我们唯一可以根据《易经》所猜测的是,周昌因为牢狱之灾的压力，已然在思想上完成了初步的逻辑闭环。在未来他世界观的构造中,他最终会给出殷商终会灭亡崩溃，而天命即将降临周国的美好祈愿。
命运的齿轮转动到了第一个关键的节点。】
——所以这世上到底有没有天命？
有一些思想家和学者开始思考。
后世人是永远坚称自己并不相信的,但神神叨叨起来却也不特别在意用上一些类似的词汇。而耳濡目染下，他们多少也受了些后世人的影响，但天幕的存在本身就仿佛是和后世人说法相对立的一种悖论,让他们始终秉持着一种犹豫的怀疑。
于是思维在脑海中不断碰撞,思想在对立中不断摩擦,一代代人试图解释和完善他们理解中的世界观。
——文明发展的火花就在这样的活动中迸发闪耀。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
